쿠오바디스 아이다 실화베이스의 명작전쟁영화! 감상과 스포일러

액션씬이 일절 없는데도 처음부터 끝까지 긴장만  있는 전쟁영화. 두말할 나위 없는 박진감 있는 연기와 멋진 각본에 감탄합니다.틀림없이 명작에 들어갈 한 편이에요.

쿠오바디스 아이다

 

쿠오바디스 아이다 줄거리

 

1995년 7월 11일 보스니아, 유엔의 통역인 아이다는 유엔군 대령과 스레브레니차 시장의 대담 자리에 있었다.유엔군 대령인 토마스 칼레만스는 만약 스레브레니차에 스루프스카 공화국군이 침공해 오면 유엔군과 NATO는 공습하겠다고 시장에게 약속했다.그래서 시민들이 안전하고 아무 문제가 없다고 했다.
그런데 시장이 불안시하고 있던 대로 곧 스릅스카 공화국군은 스레브레니차에 침입해, 마을을 지배했다.그 결과 수만명의 시민들은 너나없이 유엔 세이프존까지 피신해야 했다.
세이프존도 공간이 한정돼 유엔은 게이트를 차지할 수밖에 없었다.그 바람에 세이프존 앞에는 난민들이 북새통을 이뤘다.
아이다는 통역을 위해 안전지대 안으로 들여보냈지만 남편과 두 아들은 아직 시설 밖에 있었다.어떻게든 자신의 연줄로 아이다는 그들을 안으로 들여보내는 데 성공했지만, 마침내 슬룹스카 공화국군은 세이프존 안까지 침공해 오는 것이었다.

 

쿠오바디스 아이다의 감상과 평가

야스밀라 주바니치 감독의 2021년 아카데미상 국제영화상 후보 작품.보스니아 헤르체고비나 전쟁 중 실제로 일어난 스레브레니차 학살을 엮은 충격의 전쟁입니다.
틀림없이 국제장편영화 후보작 중 최고 걸작이자 왜 하찮은 아르중남을 그린 어나더라운드가 수상하고 이런 훌륭한 작품이 낙선했는지 이해하기 힘듭니다.그만큼 좋은 영화였어요.
이 영화는 실화에 근거하고 있습니다 같은 문구는 이런 영화야말로 사용해야지 선뜻 쓰는 놈들은 당장 사과하고 싶을 정도죠.
그 주제가 주제인 만큼 무겁고 고통스럽고 슬픈 내용이라는 것은 누구나 예상할 수 있겠죠.그래서 솔직히 저는 보는 걸 피했어요.이런 영화는 가볍고 얇은 엔터테인먼트와는 달리 정신과 육체의 소모가 심하기 때문에 마음의 준비가 필요하죠.
사실 무겁고 고통스럽고 슬픈 영화임에 틀림없었지만, 그 질과 리얼리티의 높이에 정말 놀랐습니다.정말 봐두길 잘했다는 생각이 들었어요.아니 왜 진작에 못 봤을까 하고 후회가 됐어요
"이것이 바로 사회적 의의가 있는 전쟁영화이고, 영화를 단지 엔터테인먼트, 예술, 비즈니스의 틀에 담아내지 못했다는 점이 훌륭합니다"가능한 한 많은 사람에게 보여 주고 싶다, 뭣하면 학교의 수업에서 틀어 주었으면 한다, 라고 솔직하게 생각되는 작품이었습니다.

보스니아 헤르체고비나 분쟁은 민족, 종교의 대립에 의해서 일어난 전쟁으로, 일본인에게 있어서는 도대체 누구와 누가 싸우고 있는지 알 수 없는 싸움이겠지요.그래서 배경이 굉장히 복잡해요.
그러나 본작은 보스니아 헤르체고비나 분쟁의 깊은 배경을 몰라도, 당시 스레브레니차의 시민이 어떠한 상황에 놓여져 있었는지를 매우 알기 쉽게 그려져 있어, 등장 인물에게 감정이입하지 않는 것은 불가능에 가깝습니다.그만큼 현장감과 몰입감이 있었고 내 마을을 침략당한 사람들의 심리가 지겹도록 전해졌습니다.
본작의 빌런인 라트코 무라디치는 전쟁 범죄로 국제 지명 수배를 받으면서도 얼마 전까지 계속 도망쳤었군요.그만큼 오랫동안 권력과 지지자에 의해 지켜진 남자로서 종신형이 확정된 것은 2021년 6월 8일이라고 합니다.즉 절묘한 타이밍으로 이 영화가 전 세계로 송출된 셈이지요.
이야기는 유엔의 통역이자 스레브레니차의 시민인 아이다가 라트코 무라디치가 이끄는 스루푸스카 공화국군에 가족을 끌려갈 뻔한 것을 필사적으로 막으려는 모습을 아슬아슬하게 그려냅니다.
집을 몰아 어떻게 해서든 안전을 확보하고자 하는 난민들이 유엔의 세이프 존에 들이닥쳐모습은 카오스 자체로 그런 상황에 대한 유엔 직원이라는 것에 어느 정도의 안전이 확보되지 아이다가 어떤 수단을 써서라도 가족을 돕는 모습에 가슴 아플 수 있습니다.
죽느냐 사느냐 하는 상황이라 다른 난민은 생각할 수 없습니다. 어쨌든 우선 내 가족의 무사만이 걱정됩니다.그런 아이다는 규칙을 무시해서라도 남편과 아들들을 지키려고 하지만 그때마다 유엔 직원들이 반대를 해요.예외를 만들어 버리면 다른 난민들도 같은 것을 요구하고 있기 때문입니다.
저런 상황이 되면 적은 도대체 누구인지, 누구와 싸우고 있는지조차 알 수 없게 되지요.직접적인 적은 슬룹스카 공화국군임에 틀림없습니다.그러나 자신들을 지켜야 할 유엔이 손바닥을 뒤집고 책임을 포기한다면 그들도 적과 같은 것이겠지요.
그렇다 치더라도 융통성 없는 유엔 직원에 대해서는 분노마저 느끼고, 공습을 약속해 놓고도 실행하지 않고, 무책임하게 끌어올려 가는 저 엉거주춤한 모습은 무엇입니까.물론 걷잡을 수 없는 복잡한 정치적 속사정이 있겠지만 그렇다 치더라도 무능합니다.유엔의 존재 의의가 의문시 되는군요.
스릅스카 공화국군이 스레브레니차 학살을 일으킨 것은 틀림없지만 그것을 못 본 체한 유엔에는 과연 책임이 없는가.나중에 라트코 무라디치만 재판에 회부하고 해결할 문제가 아니라는 생각이 듭니다.
스레브레니차의 학살은 1995년에 일어난 일입니다만, 지금도 어딘가에서 특정 인종, 민족에 대한 학살은 계속되고 있고, 그에 비해 국제사회는 거의 아무것도 하고 있지 않은 것이나 마찬가지라는 것은 슬프네요.정말 유엔, 더 제대로 일해야지 라고 다시 한 번 생각했습니다.
최종적으로는 아이다는 가족으로부터 멀어지고 남자들은 버스에 실려 어딘가로 끌려가지만, 아이다를 시작으로 유엔 직원이나 실제로 끌려간 사람들도 그 후에 일어날 비극을 예감하고 있었을 것입니다.
원래 교원인 아이다는 전후, 다시 교단에 서게 됩니다.하지만 저런 체험을 한 다음에 도대체 아이들에게 뭘 가르칠 수 있을까요?교육이란? 도덕이란? 그 근저가 전쟁에 의해 무너지고 있죠
자식들 부모 중에는 슬룹스카 공화국군의 전 군인이 있거나 해서 어떤 얼굴로 아이다는 그 아이들을 교육해 나갈까.그 장면은 그녀의 희망일까.아니면 절망일까.갖가지 감정이 머리를 스치는 혼신의 라스트 신이었어요.이런 영화를 만들어 낸 야스밀라 주바니치 감독에게는 리스펙트 밖에 없습니다.